رواد النهضة
أهلاً وسهلاَ بك أخي الكريم ..
حللت أهلاً .. ووطئت سهلاً ..
ياهلا بك بين اخوانك وأخواتك ..
ان شاء الله تسمتع معــانا ..
وتفيد وتستفيد معانـا ..


طريقة التسجيل في المنتدى - فيديو -
رواد النهضة
أهلاً وسهلاَ بك أخي الكريم ..
حللت أهلاً .. ووطئت سهلاً ..
ياهلا بك بين اخوانك وأخواتك ..
ان شاء الله تسمتع معــانا ..
وتفيد وتستفيد معانـا ..


طريقة التسجيل في المنتدى - فيديو -
رواد النهضة
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتديات رواد النهضة تهدف لتطوير العالم العربي الإسلامي وتحقيق النهضة والتطور
 
الرئيسيةرواد النهضةأحدث الصورالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
سيف الله
مشرفمشرف
سيف الله
بيانات العضو
ذكر
عدد الرسائل : 401
العمر : 28
العمل/الترفيه : طالب و عضو برلماني 2009
المزاج : احسن حال
بلدك : أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Dz10
الاوسمة : أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Cup110
أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Jb12915568671
نقاط التميز : 200
عارضة طاقة :
أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Left_bar_bleue50 / 10050 / 100أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Right_bar_bleue

نقاط : 7446
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 11/07/2009

بطاقة الشخصية
رسالتي: ساكون في حسن الظن انشاء الله

أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة _
مُساهمةموضوع: أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة   أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة I_icon_minitimeالسبت أغسطس 15, 2009 3:06 pm


أثر
القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة
الاشتغال بفهـم
القـرآن وتفسيره والتفقّـه فيـه يرقق إحساس المسلـم ويقـوي شعـوره،وينمـي فيه حب
الآخرين؛ بحيث يتألم لآلامهم، ويفـرح لفرحهم، ويسعد لسعادتهم.
ومن الأساليب
القرآنية في التعبير عن هذا الإحساس أن جــعــل قـتـل الـرجــل لغيره قتلاً لنفسه،
وجعل إخراج الرجل من داره إخراجاً لنفسه، وجعل ظن السوء بالغير ظناً بنفسه، وجعل
لمز الغير لمزاً لنفسه، والسلام على الغير سلاماً على نفسه؛ وكل ذلك ذكره القرآن.
قال الله ـ تعالى ـ في سياق أخبار بني إسرائيل: ((وَإذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لا
تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ
أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَـدُون ثُمَّ أَنتُمْ هَؤُلاءِ تَقْتُلُونَ
أَنفـُـسَــكُـــمْ)) [البقرة: 84، 85].فجعل دم كل فرد من أفرادهم كأنه دم الآخر
عينه حتى إذا سفكه كان كأنه قتل نفسه وانتحر ذاته.
قال القرطبي: (ولما كانت
ملتهم واحدة وأمرهم واحداً، وكانوا كالشخص الواحد جعل قتل بعضهم بعضاً وإخراج بعضهم
بعضاً قتلاً لأنفسهم ونفياً لها)(1).
ومثل هذا السياق قوله ـ تعالى ـ:
((فَاقْتُلُواً أََنفُسَكُمْ)) [البقرة: 54] ومعناه: فليقتل بعضكم بعضاً بأن يقتل
من لم يعبد العجل عابديه؛ فإن قتل المرء لأخيه كقتله لنفسه.
قـــال القرطبي:
(وأجمعوا على أنه لم يؤمر كل واحد من عَبَدَة العجل بأن يقتل نفسه) ثم نقل عن
الزهري قوله: (أن يقتل من لم يعبد العجل من عبد العجل)(2).
وقــال الله ـ تعـالى
ـ في سياق هذه الأمة: ((وَلا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ)) [النساء: 29] أي: لا يقتل
بعـضـكـم بعـضـاً، فجعل قتل الرجل لغيره قتلاً لنفسه، قال القرطبي: (أجمع أهل
التأويل على أن المراد بـهــذه الآية النهي أن يقتل بعض الناس بعضاً، ثم لفظها
يتناول أن يقتل الرجل نفسه بقصد مـنـه)(3). قـال الحافظ ابن كثير: (وهو الأشبه
بالصواب)(4)، قال الزمخشري: (شبّه الغير بالنفس لـشـدة اتصال الغير بالنفس في الأصل
أو الدين؛ فإذا قتل المتصل به نسباً أو ديناً فكأنما قتل نفـسـه)(5)، وقال الحافظ
ابن كثير: (إن أهل الملة الواحدة بمنزلة النفس الواحدة)(6). وقد بـيـّـن الله أن
مــن قتل نفساً بغير حق فكأنما قتل الناس جميعاً، فقال: ((..كَتَبْنَا عَلَى بَنِي
إسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي
الأََرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً)) [المائدة: 32].
ومـن
تعـبـيـرات القرآن بالنفس وإرادة الأخ في الدين قوله ـ تعالى ـ: ((يَا أََيُّهَا
الَذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أََنفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إذَا
اهْتَدَيْتُمْ)) [المائدة: 105]. حكى الفخر الرازي مقالة لعبد الله بـن المبارك أنه
قال: (هذه أوْكد آية في وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإنه ـ سبحانه ـ
قال: ((عَلَيْكُمْ أََنفُسَكُمْ)) يعني عليكم أهل دينكم، ولا يضركم من ضل من
الكفار، بأن يـعـظ بعـضـكم بعضاً، ويُرغّب بعضكم بعضاً في الخيرات وينفره عن
القبائح والسيئات)(7) لأن المؤمنين إخوة في الدين. ومن تعبيرات القرآن بالنفس
وإرادة الغير قوله ـ تعالى ـ: ((فَإذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى
أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً)) [النور: 61]
والمعنى: فليسلم بعضكم على بعض، وهم أهل البيوت التي يدخلونها؛ لأنهم بمنزلة أنفسهم
في شدة المحبة والمودة والألفة، ولأنهم منهم في الدين، فكأنهم حين يسلمون عليهم
يسلمون على أنفسهم. وقد أنـكـر الشيخ ابن عاشور على من فهم من الآية أن الداخل يسلم
على نفسه فقال: (ولقد عكف قوم عـلــى ظاهر هذا اللفظ وأهملوا دقيقه، فظنوا أن
الداخل يسلم على نفسه إذا لم يجد أحداً، وهذا بعيد من أغراض التكليف والآداب)(Cool.
وهذا هو المأثور عن سعيد بن جبيـر والحـسن البصري وقــتــادة والزهـري؛ حيث قالوا:
(فليسلم بعضكم على بعض)(9).
ومـن تعبـيـرات القرآن بالنفس وإرادة الأخ في الدين
قوله ـ تعالى ـ: ((وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ)) [الحـجــرات: 11] والإنسان لا
يلمز ولا يعيب نفسه، وإنما اللامز يلمز غيره إشارة إلى أن من عاب أخاه المسلم
فكأنما عاب نفسه، فنزّل البعض الملموز منزلة نفس الإنسان لتقرير معنى الإحساس
بالأخوة وتقوية الشعور بها.
ومن تعبيرات الـقـــرآن عــن الـغـير بالنفس قوله ـ
تعالى ـ: ((لَوْلا إذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ المُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ
بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً)) [النور: 12].
المراد بأنفسهم هنا إخوانهم في الديـن
والعـقـيـدة، والمـعنى: فهلاّ وقت أن سمعتم حديث الإفك هذا ظننتم بأنفسكم ـ أي:
بإخوانكم وأخواتكم ـ ظـنـاً حسناً جميلاً؛ إذ لا يظن المرء بنفسه السوء، وفي هذا
التعبير عن إخوانهم وأخواتهم في الـعـقـيـدة بأنفـسـهم أسمى ألوان الدعوة إلى غرس
روح المحبة والمودة والإخاء والإحساس الصادق؛ حتى لـكـأن الذي يظن السوء بغيره إنما
يظنه بنفسه(10). قال الرازي: (فجعل الله المؤمنين كالنفس الواحدة فيما يجري عليها
من الأمور؛ فإذا جرى على أحدهم مكروه فكأنه جرى على جميعهم)(11).
فهذا الأسلوب
القرآني، وهذا الخطاب الرباني يؤكد معنى وحدة الأمة، ويُحدِث في النفس أثراً
وإحساساً يبعثها على الامتثال؛ فالمسلم الذي يُربى على هذه المعاني، وهــذه الدقائق
القرآنية، لا شك في أنها تؤثر فيه وتغرس في أعماقه هذا الإحساس وهذا
الشعور.
ومـن تـدبـر هذا الأسلوب القرآني علم أنه لا قوام لهذه الأمة إلا بمثل
هذا الشعور وهذا الإحساس، وشـعـور كل فرد من أفرادها بأن نفسه نفس الآخرين ودمه دمُ
الآخرين، وظن السوء بهم ظنّ بنفـسـه، والسلام عليهم سلامٌ على نفسه، وعيبهم عيبٌ
لنفسه؛ لا فرق في المحافظة على الــروح التي تجول في بدنه والدم الذي يجري في
عروقه، وبين الأرواح والأبدان التي يحيا بها إخوانه قال ـ تعالى ـ: ((يَا أَيُّهَا
النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ)) [ النساء:
1] وقـال: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتواصلهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى
منه عـضــو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)(12)، وكل هذه المعاني كامنة في
القرآن والتفسير يكشفها ويجلّيها.
الهوامش :
(1) الجامع للقرطبي (2/19).
(2)
الجامع للقرطبي (1/376).
(3) الجامع للقرطبي (3/136).
(4) تفسير ابن كثير
(1/524)
(5) التحرير والتنوير (18/376).
(6) تفسير ابن كثير (1/129).
(7)
تفسير الرازي (6/118).
(Cool التحرير والتنوير (18/303).
(9) تفسير ابن كثير
(3/336).
(10) الجامع للقرطبي (6/186).
(11) تفسير الرازي (12/178).
(12)
أخرجه مسلم، البر والصلة (2586).

. د.أحمد بن شرشال

الموضوع : أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة  المصدر : رواد النهضة

توقيع العضو : سيف الله

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ha-hadjer
مشرفةمشرفة
ha-hadjer
بيانات العضو
انثى
عدد الرسائل : 1741
العمر : 32
العمل/الترفيه : الانترنت والمطالعة
المزاج : رررررررررررائق
الاوسمة : أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Wesaam11
أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Jb12915568671
نقاط التميز : 2000
عارضة طاقة :
أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Left_bar_bleue90 / 10090 / 100أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Right_bar_bleue

نقاط : 7950
السٌّمعَة : 14
تاريخ التسجيل : 10/01/2009

بطاقة الشخصية
رسالتي: معا لمستقبل الامة

أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة _
مُساهمةموضوع: رد: أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة   أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة I_icon_minitimeالخميس سبتمبر 03, 2009 12:41 am


أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة 858155
الموضوع : أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة  المصدر : رواد النهضة

توقيع العضو : ha-hadjer

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رضوان
نائب المديرنائب المدير
رضوان
بيانات العضو
ذكر
عدد الرسائل : 2103
العمر : 32
العمل/الترفيه : طالب
المزاج : باهي
بلدك : أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Dz10
الاوسمة : أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة 110
أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Jb12915568671
Personalized field : أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Empty
نقاط التميز : 2000
عارضة طاقة :
أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Left_bar_bleue90 / 10090 / 100أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة Right_bar_bleue

نقاط : 8245
السٌّمعَة : 15
تاريخ التسجيل : 06/11/2008

بطاقة الشخصية
رسالتي:

أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة _
مُساهمةموضوع: رد: أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة   أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة I_icon_minitimeالأحد سبتمبر 06, 2009 7:33 pm


سبحانك يا رب
شكرا جزيلا
الموضوع : أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة  المصدر : رواد النهضة

توقيع العضو : رضوان

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

أثر القرآن في تقوية الإحساس بالأخوة

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))


صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
رواد النهضة :: ديننا حياتنا :: القرآن الكريم-
©phpBB | انشاء منتدى مجاني | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | التبليغ عن محتوى مخالف | ملفات تعريف الارتباط التابعة لجهات خارجية | آخر المواضيع
الملتيميديا | dz cars | شبكة المدونات | الأساتذة الجزائريون